王祯著《农书》刊行
王祯著《农书》刊行
在中国古代浩如烟海的科技典籍中,元代王祯所著的《农书》无疑是一座巍然屹立的丰碑。它不仅是我国第一部囊括南北农业系统、贯通农政与农技的大型综合性农学著作,更以其卓越的编排体例、创新的图文并茂形式以及超前的“农器图谱”,深刻影响了其后数百年的农学发展。其刊行与流传,是中华农业文明在宋元时期达到一个理论总结与技术集成高峰的重要标志。
王祯,字伯善,山东东平人,生卒年不详,主要活动于元世祖至元成宗时期(约公元1271-1307年)。他并非纯粹的闭门著书者,而是一位有着丰富地方管理经验的官员,曾先后出任旌德县尹和永丰县尹。正是这段“劝课农桑”的亲身实践,使其深谙农业生产之要义,体察南北农事之异同,为其编纂鸿篇巨制奠定了坚实的实践基础。王祯深感以往农书或“详于中原,略于江南”,或专论一域,未能贯通全国,于是决心“授古证今,杂采众家”,并结合自身经验,撰写一部全面系统的农学总括性著作。
《农书》的编纂历时十余年,最终成书于皇庆二年(公元1313年)。全书共三十七卷(现存三十六卷),约十三万余字,分为三个相对独立又有机联系的部分:《农桑通诀》、《百谷谱》和《农器图谱》。
《农桑通诀》堪称农业总论,系统论述了农业的起源、天时、地利、耕耘、播种、施肥、浇灌、收获、储藏,乃至畜牧、养蚕、植树等各个环节,体现了“顺天之时,因地之宜,存乎其人”的农学哲学思想。《百谷谱》则分门别类地介绍了八十余种粮食作物、蔬菜、水果、竹木、药材等的栽培技术与用途。而最为后世称道、最具革命性的部分是《农器图谱》。这部分共绘制了三百零六幅(现存二百八十三幅)农器、工具、机械图谱,每图附有文字说明,介绍其结构、来源、用法,甚至尺寸。其中许多器械,如用于浇灌的高转筒车、用于纺织的水转大纺车等,代表了当时世界机械制造与应用的先进水平。图谱的出现,使得农学知识超越了文字描述的局限,变得直观、可传、可效,开创了农书编纂的新体例。
《农书》的刊行与传播并非一蹴而就。其最初的流传可能以抄本形式为主。现存最早的版本是明代嘉靖年间的刻本。然而,其内容早已通过其他途径产生深远影响。元朝司农司编纂的《农桑辑要》曾引用其内容,而更重要的传播渠道是明代徐光启的《农政全书》。《农政全书》大量收录、引用了王祯《农书》的原文与图谱,使其精髓得以保存和扩散。清代的《授时通考》亦受其影响。可以说,王祯《农书》虽原刻稀见,但其知识体系已融入明清农学的血脉之中。
《农书》的价值远超农学本身。它保存了大量已佚农书(如《祀胜之书》、《四时纂要》部分内容)的资料,具有极高的文献学价值。其《农器图谱》是研究中国古代科技史、手工业史、设计史的图像宝库。书中记载的农业生产数据、田制、农谚等,为经济史、社会史研究提供了贵重素材。王祯在书中还表达了鲜明的“富民”与“恤民”思想,强调官府应教化百姓、推广技术、兴修水利、储备粮食,体现了儒家的农本理念与仁政追求。
尤为值得一提的是王祯在出版印刷技术上的贡献。他不仅是著述者,还是一位实践家。在旌德县尹任上,他主持用木活字排印了《旌德县志》。他将这套木活字的制作、排版、印刷工艺具体记录在《农书》卷末的“造活字印书法”中,这是世界上最早系统阐述木活字印刷技术的文献,与沈括《梦溪笔谈》记载的毕昇泥活字发明相得益彰,共同见证了中国人民对印刷术的伟大贡献。
为了更清楚地展现《农书》内容的丰富性及其所反映的宋元农业技术水平,以下表格列举其部分核心内容与成就:
分类核心内容/技术记载历史价值与意义农业总论(《农桑通诀》)提出“时宜”、“地宜”、“物宜”的“三宜”原则;系统总结垦耕、播种、施肥、浇灌、治理、收获的全套农艺流程。建立了完整的中国传统农学理论框架,强调了农业生产中的系统观与辩证思维。作物各论(《百谷谱》)分述谷属、蔬属、果属、竹木等共80余种植物,记载其性状、栽培法、用途。尤其重视棉花(木棉)的推广。体现了作物分类学的进步,保存了众多作物品种的历史信息,反映了元代经济作物的发展。农器与机械(《农器图谱》)收录农具、浇灌器械、加工工具、纺织机械等306项,绘图并文。如楼车、水排、水转大纺车、高转筒车、飏扇(风扇车)等。集古代农器之大成,是研究农业技术史与机械史的权威资料。水转大纺车标志着纺织机械化的早期高峰。水利与土地利用具体论述圩田、梯田、围田、架田(葑田)等多种土地利用形式,以及多种提水浇灌工具。展现了古人适应和改造自然的聪明,是研究古代农业工程与生态农业的宝贵记录。活字印刷术附录在书末附《造活字印书法》,详述木活字制作、排版、印刷的全套工艺。世界最早系统记录木活字印刷的文献,对印刷术的传播与发展起到了要害作用。综上所述,王祯《农书》的编撰与刊行,是中国农学史上一个承前启后的里程碑事件。它超越了地域局限,整合了南北经验,将农政思想、农业技术、农器制造熔于一炉,并以图文并茂的创新形式呈现。它不仅是元代农业科技的百科全书,更因其深邃的系统性、广泛的包容性与先进的实录精神,成为了中华农耕文明的一份核心遗产。王祯其人其书,体现了古代知识分子“知行合一”、“经世致用”的崇高理想,其光辉至今仍照耀着农史研究与农业文化传承的道路。
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